Казанская церковь в Богородском

Казанская церковь ныне почти вымершего села Богородское относится к особой группе храмов 1710-х – 1720-х гг. в Калужской области, созданных приглашенными из Москвы мастерами и отличающихся редкими по выразительности рафинированными архитектурными формами. Наиболее известный памятник этой группы – ансамбль Успенского Шаровкина монастыря села Ильинского Перемышльского района Калужской области – до недавнего времени в разных публикациях ошибочно датировался или концом XVI века, или серединой XVIII века. Благодаря найденным М.В. Николаевой в 2000-е гг. в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) подрядам на строительство собора Успения Шаровкина монастыря, обстоятельства его создания в 1710-е и 1720-е гг. прояснились. В 2010-м году в ходе экспедиции сотрудников «Свода памятников» Государственного института искусствознания была выявлена и обследована Казанская церковь бывшего села Богородское, старинного владения князей Львовых. Примечательно, что во многих официальных источниках церковь считалась полностью разрушенной в конце 1950-х гг., но в ходе натурного изучения оказалось, что тогда снесли только колокольню, а основной объём восьмериком на четверике и руины алтаря и трапезной сохранились до наших дней. При сравнении структуры фасадов и многочисленных белокаменных элементов декора Казанского храма в Богородском и Успенского собора Шаровкина монастыря стала очевидной близость их форм. Обнаруженные в РГАДА подряды на строительство Казанского храма подтвердили предположение, что его возводили те же мастера, что создавали здания Шаровкина монастыря. В 1719 г. был заключен договор о строительстве в вотчине князя Сергея Яковлевича Львова селе Богородское «Подгородного стана Калужского уезда» храма с колокольней с мастером Иваном Купреяновым Ослоповым со товарищи. Возможно, этот договор не был выполнен, или исполнен не до конца, поскольку в 1721 г. заключили новый договор на строительство Казанского храма с приделом Сергия Радонежского с Данилой Константиновым Посниковым, «записным каменных дел подмастерьем (1716-1721), записным каменщиком Московской губернской канцелярии каменных дел (1726)». Эти же мастера называются в серии подрядов на возведение собора Шаровкина монастыря в 1710-е и 1720-е гг. В 1745 г., при владельце поместья Михаиле Сергеевиче Львове, Казанская церковь села Богородское вероятно подверглась серьёзному ремонту или перестройкам (предположительно созданию иконостаса), поскольку именно эта дата впоследствии во многих документах фигурировала как год строительства храма, а М.С. Львов – как храмоздатель. О прежнем внутреннем убранстве храма можно судить по данным метрики 1887 г. Интерьер (ныне полностью утраченный) в то время, насколько можно судить, сохранял барочную стилистику XVIII столетия. Пол в четверике, трапезной и придельном алтаре был выстлан белым камнем, в главном алтаре – лещадью. Стены не были расписаны, а окрашены охрою. Все иконы были «современны созданию церкви и русского письма… ни одна икона в иконостасе не поновлялась». Главным украшением интерьера был трёхъярусный иконостас позолоченный по голубому фону, с четырьмя колоннами. «Особенно замечательны», согласно описанию храма, данному священником Федором Казанским, были в иконостасе резные скульптуры евангелистов и ангелов: «Евангелисты изображены сидящими на карнизе… над нижним ярусом; ангелы изображены в рост человека и размещены по сторонам иконостаса; с южной стороны среднего яруса ангел изображен с крестом и копьём в руках, а с северной стороны у ангела в руках в правой бич, а в левой – скрижали десяти заповедей. В третьем ярусе… с южной стороны у ангела в руках лествица, а с северной – образ Нерукотворного Спаса. Сверх всего иконостаса сень (нрзб.) с сиянием»

Стены церкви сложены из большемерного кирпича, в профилях широко использован фигурный кирпич. Многочисленные декоративные элементы выполнены из белого камня: углы профилей антаблементов основных объемов, стволы пилястр (их белокаменные основания входят в кладку стен на глубину до 50-70 см) порталов четверика и оконных наличников четверика и алтаря, резные кронштейны под оконными пилястрами, базы и капители пилястр, боковые волюты в завершениях наличников, замковые камни арочных проемов большого восьмерика, архивольты проемов малого восьмерика, треугольные вставные доски по сторонам архивольтов обоих восьмериков (гладкие в верхнем и резные – в нижнем). Частично уцелевшие изображения херувимов внутри очелий наличников четверика – керамические. На фасадах сохранились фрагменты гладкой известковой штукатурки по обмазке и несколько слоёв окраски от предположительно более поздней темно-красной до возможной первоначальной светло-розовой. Стройный ярусный объем Казанского храма состоит из вертикально вытянутого квадратного двусветного четверика и крупного восьмерика, завершенного крутым граненым куполом. На его вершине возвышается малый световой восьмерик, увенчанный луковичной главкой (сохранился металлический каркас) и некрупным крестом. С востока к четверику примыкает равноширокая пониженная апсида со слабо выраженным трёхлопастным абрисом с востока. Такой же высоты трапезная, судя по остаткам стен, имела характерную асимметричную форму с выступом южного придела (по данным начала ХХ в. – Иоанна Предтечи), который чуть закрывал западный фланг южного фасада четверика. При этом, судя по остаткам стен, внутри трапезной придел отделялся от основного её помещения стеной, продолжавшей южную стену основного объема: это подтверждается и данными метрики о нахождении придела «в застенке». Боковые симметричные фасады четверика насыщены изысканным по рисунку ордерным декором. Края фасадов закреплены широкими двухъярусными кирпичными пилястрами, в верхнем уровне – с выпуском углов объема. Пилястры имеют высокие филенчатые постаменты, белокаменные резные базы и замечательные капители композитного ордера с изображениями цветов и фруктов. Над капителями помещены высокие отрезки антаблемента с заглубленным фризом и очень высоким многорядным профилированным белокаменным карнизом. Особенностью композиции фасадов четверика является отсутствие промежуточного карниза между нижними проемами и окнами второго света, что способствует усилению впечатления стройности основного объема храма. Трем крупным нижним проемам (средний – входной) соответствуют три окна второго света. Окна имеют прямые перемычки; широкие порталы завершены митровыми арками (редкими в Калужской области). Наличник окна включает белокаменные боковые пилястры с коринфскими капителями, над которыми перекинут антаблемент, с креповками. Высокий фигурный фронтон наличника ограничен необычным пятилопастным профилированным кирпичным карнизом, опирающимся на боковые белокаменные волюты. В тимпане фронтона – изображение херувима. В основании пилястр оконных наличников – изящные S-образно изогнутые кронштейны, украшенные тонкой резьбой: по оси лицевой поверхности проложен ряд бусин, на боковых щечках – листья аканта. Под верхними окнами помещены горизонтальные прямоугольные накладные доски из кирпича. Близкие по формам обрамления порталов (но более крупные, чем оконные наличники) имеют боковые пилястры на постаментах. Фронтоны, венчающие порталы, ограничены шестилопастным карнизом (составленным из двух трехлопастных дуг, выложенных из профилированного кирпича) и вверху заканчиваются килем, обращенным вниз. В тимпане фронтона – киот в профилированной раме, прямоугольный, с митровым завершением; по его сторонам – гладкие треугольные белокаменные доски. Ниже, по сторонам митровой арки входного проема – треугольные белокаменные доски с глубокой резьбы растительным орнаментом. Над вершиной каждого оконного и дверного фронтона вставлена небольшая белокаменная доска с рельефно выступающим крестом. Собственно проемы окон и входов имеют выполненные из фигурного кирпича тонкие выступающие рамы и ступенчатые перспективные откосы. Алтарь имеет в восточной части три окна, чередующиеся с пилястрами; на боковых стенах – по одному ложному окну. Судя по сохранившимся фрагментам оконных наличников алтаря и трапезной они были аналогичны декору четверика. Фасады восьмериков храма несколько отличаются по стилю от характера убранства четверика. Фланги граней отмечены кирпичными пилястрами (с выпуском углов) на постаментах и с крупными белокаменными капителями композитного ордера – у нижнего восьмерика, и упрощенного коринфского – у верхнего. В каждой грани восьмериков помещено по высокому окну с арочной перемычкой. В нижнем восьмерике гладкий кирпичный архивольт наличника окна (с белокаменным замком, украшенным резным растительным орнаментом) опирается на боковые пилястры с постаментами и одинаковыми узкими профилированными базами и капителями. В верхнем восьмерике, основание которого выделено сплошным белокаменным карнизом, пилястры оконных наличников опираются на белокаменные резные кронштейны, а перемычки проемов подчеркнуты гладкими также белокаменными архивольтами и треугольными досками по их сторонам. В интерьере переход от четверика к восьмерику осуществляется с помощью двухступенчатых конических тромпов. Восьмерик завершен сомкнутым сводом с крупным световым проемом входа в малый восьмерик. Алтарь перекрыт коробовым сводом, переходящим в граненую конху. Четверик соединен с алтарем тремя сравнительно узкими арочными проемами (средний – более крупный), а с трапезной – тремя необычно широкими арочными проходами. У северного и южного порталов четверика необычные направленные вверх наклонные перемычки митровых арок. Ярусность устремленного вверх главного пространства подчеркнута профилированными карнизами, помещенными в основании восьмериков и свода. Последний украшен проходящими по ребрам штукатурными тягами. В каждой грани свода помещены пары фигурных картушей в штукатурных рамах. Окна имеют широкие штукатурные рамочные наличники. Глубокие откосы окон разбиты штукатурными рамами на фигурные филенки, поле которых окрашено темно-красным тоном. Гладко оштукатуренные стены сохранили охристую окраску, служащую фоном для более светлых молочного тона карнизов и штукатурных рам.