Храмовый комплекс в Олеши

Публикуем материал о храмовом комплексе из Свода памятников архитектуры и монументального искусства России.

Сравнительно редкий пример сельского храмового комплекса, сложившегося в течение одного десятилетия и сохранившего своеобразные памятники, в облике которых формы классицизма соседствуют с отдельными элементами барокко. Летняя церковь Троицы с приделами Казанской Иконы Богоматери и Феодосия Тотемского построена в 1801 г. В 1810 г. к северу от нее возвели зимнюю церковь Николая Чудотворца с приделом Дмитрия Солунского, а церковную территорию обнесли не дошедшей до наших дней невысокой кирпичной оградой с монументальными восточными воротами, украшенными портиком из четырех сдвоенных колонн. В 1902-1904 гг. на средства местного уроженца петербургского 1-й гильдии купца Ефима Васильевича Васильева Троицкий храм был частично перестроен (утолщены наружные стены, переложен алтарь, сделаны новые полы с устройством под ними калориферного отопления, одновременно сделан новый иконостас). Первоначальный проект перестроек был отклонен губернским инженером Л. Требертом и впоследствии доработан архитектором Л.А. Большаковым; технический надзор за работами осуществлял петербургский архитектор Г.Г. фон Голи. Возможно, в этот же период к югу от храмов появилась двухэтажная приходская школа, сменившая старую деревянную, существовавшую с 1883 г. Все здания кирпичные, церкви оштукатурены, стены школы выполнены в лицевой кладке.

Храмы расположены на южной окраине села, апсидами они обращены к дороге, а западными фасадами выходят на бровку высокого, заросшего деревьями берега р. Олешанка. Напротив комплекса, через дорогу, стоит одноэтажный деревянный дом со светелкой и выносным балкончиком, украшенный пропильной резьбой, типичной для рубежа 19-20 вв. — возможно, он принадлежал церковному причту.

Церковь Николая Чудотворца имеет объемную композицию, симметричную относительно продольной и поперечной осей. В центре расположен двусветный четверик со срезанными во втором ярусе углами. Его восьмидольную кровлю венчали пять глав (сохранились лишь их барабаны): центральный, световой восьмигранный, поставлен в вершине кровли, а малые, глухие четырехгранные, — в основании узких диагональных граней. С востока и запада к основному объему примыкают одинаковые пониженные алтарь и притвор, имеющие в плане форму прямоугольника со скругленными и раскрепованными углами.

Боковые фасады четверика украшены портиками нижнего яруса из четырех трехчетвертных тосканских колонн, несущих антаблемент с карнизом, дополненным сухариками, и пологий треугольный фронтон. Прямоугольные проемы в интерколумниях (средние входные) окружены вдавленными рамками и акцентированы профилированными сандриками с лежачими прямоугольными нишами над ними. Стены верхнего яруса по странам света прорезаны тройными итальянскими окнами (центральное с полуциркульным архивольтом, отмеченным замком, боковые с сандриками), а диагональные грани декорированы парными колоннами на общем постаменте. В завершении — профилированный карниз с сухариками. Аналогичный карниз украшает также стены апсиды и притвора, скругленные углы которых оформлены горизонтальным рустом.

Внутри четверик перекрыт восьмилотковым сводом с узкими диагональными гранями и световым барабаном в вершине; алтарь и притвор — лотковыми сводами с распалубками над проемами. Между собой помещения связаны арочными проемами: два (ныне заложены) ведут в алтарь, три — в трапезную.

В своде четверика сохранилась клеевая живопись 1-й четв. 19 в. в теплых охристых тонах. На узких диагональных гранях изображены попарно Архангелы с расправленными за спиной крыльями на фоне клубящихся облаков. У ног фигур — вьющиеся ленты с их именами. В основании свода проходил гризайльный карниз с головками Серафимов.

Церковь Троицы, более стройная, главенствует в комплексе. Ее двусветный двухосевой четверик с полуглавиями завершен купольной кровлей и увенчан цилиндрическим барабаном с миниатюрной главкой на тонкой шейке. Нижняя часть четверика со всех сторон обстроена: с востока к ней примыкает полуциркульная апсида, а с боков — приделы, объединенные с просторной трапезной. С запада композицию замыкает квадратная в плане трехъярусная колокольня, увенчанная четырехгранным барабаном со шпилем, поднятым на гуськовой кровле.

Основными элементами фасадного декора являются гладкие пилястры (на флангах сдвоенные и чуть отступающие от углов четверика и трапезной, а в простенках окон одинарные), несложные карнизы и рамочные наличники прямоугольных окон, усложненные лежачими надоконными нишами. В полуглавиях четверика помещены круглые филенки, а на восточном фасаде под филенкой — прямоугольный киот. Все ярусы колокольни прорезаны арками и декорированы двухпилястровыми портиками (углы объемов выпущены), несущими антаблемент и фронтоны (треугольные в нижних ярусах и фигурные, с круглым проемом резонатора — в верхнем).

Четверик храма перекрыт восьмилотковым сводом с очень узкими диагональными гранями и сглаженными ребрами. В шелыге свода — световое кольцо барабана главы. Широкие арки соединяют четверик с апсидой, перекрытой коробовым сводом с конхой, трапезной, крестовый свод которой утрачен, и боковыми приделами, завершенными коробовыми сводами, замыкающимися лотками у западной стены здания; в нижнем ярусе колокольни восьмилотковый свод. Вход на лестницу, ведущую к звону, находится снаружи на западной стене трапезной, правее колокольни.

Покрывающая стены масляная живопись в блеклых холодных тонах выполнена в нач. 20 в. в традициях позднего академизма. В лотках свода написаны Евангелисты, на южной стене между окон — «Преображение», на западной — «Сошествие Св. Духа на апостолов» (композиция на северной стене не читается), над боковыми арками — полоса орнамента и символы веры; в конхе алтаря «Отечество», а между окон — «Моление о чаше» и «Воскресение»; на южной стене придела — «Сретение». Трехъярусный пятичиновой иконостас, серый с позолоченными деталями, сохранивший архитектурную основу, типичен для времени эклектики.

Источники:

Беляев И. Статистическое описание соборов и церквей Костромской епархии. СПб., 1863. С. 77;

Известия императорской археологической комиссии (ИАК). СПб., 1909. С. 162-163;

Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911. С. 76;

Белоруков Д. Деревни, села и города Костромского края: Материалы для истории. Кострома , 2000. С. 91;

Памятники архитектуры Костромской области. Вып. 3: г. Галич и Галичский район. Кострома, 2001. С. 313-316.

ГАКО. Ф. 130. Оп. 4. Ед. хр. 2102. Лл. 1-20; Там же. Ф. 130. Оп. 7. Ед. хр. 341. ИИМК РАН. Фотоархив. О. 437.