Храмовый комплекс в Худякове

Храмовый комплекс церквей Троицы и Покрова, 1767-1779 гг.

Автор историко-архитектурной справки: И.И. Гомоляка, старший научный сотрудник Государственного института искусствознания, кандидат искусствоведения; А.А. Сахнюк, научный сотрудник Государственного института искусствознания

Храмовый комплекс, включающий две деревянные церкви посл. трети 18 в., – уникальный для средней полосы России памятник отечественного зодчества. Даже единичных столь древних деревянных храмов сохранилось в этом регионе крайне мало, в отличие от северных областей страны, где уцелело больше подобных памятников. Более того, с каждым годом их становится всё меньше – они приходят в ветхость, погибают от пожаров (возникающих как по естественным причинам, так и от человеческого фактора). В данном же случае мы имеем редчайший пример храмового комплекса, который, хотя и находится в упадке, но его состояние всё ещё позволяет надеяться, что при должном внимании властей и соответствующих охранных органов, при проведении консервационных и восстановительных работ эти церкви могут быть возвращены к жизни и займут достойное место в культурном и духовном наследии России.

В настоящее время комплекс не находится под охраной государства. Судя по самым последним фотографиям, в Троицкой церкви идет обрушение кровли. Без срочных мер по консервации одним из древнейших оставшихся деревянных храмов области грозит уничтожение. Ещё один фактор, придающий особую ценность комплексу, – частично сохранившийся в Покровской церкви комплекс настенных росписей, выполненных, вероятно, в посл. четв. 19 в. (учитывая заброшенность храмов на протяжении длительного времени, хочется использовать выражение «чудом сохранившийся»). Наивная, но выразительная манера исполнения живописи заслуживает внимания специалистов и более серьёзного изучения.

Необходимо отметить, что данный текст во многом основан на материалах исследования комплекса известным специалистом деревянного культового зодчества А.Б. Бодэ, который посетил эти храмы в марте 2022 г., а также на тексте о стенных росписях Покровской церкви, подготовленных искусствоведом Т. Зуйковой. Выражаем большую благодарность коллегам.

Храмовый комплекс деревни Худяково состоит из двух недействующих деревянных церквей 18 в.: церковь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом Николая Чудотворца (1779, 1874 гг.) и Троицкая церковь (1767 г.). Храмы окружены кирпичной оградой с воротами 19 в. и расположены на погосте. Частично сохранилась внутренняя роспись храмов.

Объект отнесен к ОКН приказом департамента охраны историко-культурного наследия Нижнего Новгорода и Нижегородской области №5-ОД от 24.04.2000. Приказ утратил силу приказом №159 от 20.10.2014, и в данный момент храмы не охраняются законом. Без срочных мер по консервации одним из древнейших оставшихся деревянных храмов области грозит уничтожение.

До революции рядом строилась каменная церковь, деревянные храмы предполагалось снести, однако в советское время оставшиеся от строительства стены были разобраны, а уцелевшие церкви со 2-й пол. 1930-х гг. стояли заброшенными.

Последним настоятелем Худяковского прихода в 1933–1937 гг. был священник Александр Васильевич Дертев (1890–1937), расстрелянный постановлением тройки НКВД по Горьковской обл. от 28 октября 1937 г.

Церкви расположены в лесистой местности, в стороне от ныне не существующей деревни, на территории кладбища, которое в настоящее время зарастает деревьями. Участок почти правильной прямоугольной формы обнесён невысокой кирпичной оградой; ворота устроены на её южной стороне. Довольно крупные по размеру храмы стоят на небольшом расстоянии друг от друга (Покровская южней Троицкой), их апсиды выведены на одну линию, что придаёт упорядоченный характер планировке участка. Стены подняты на кирпичном основании, рублены из брёвен (с остатком у Троицкой церкви, без остатка – у Покровской) и обшиты тёсом.

Обе церкви относятся к наиболее древнему клетскому типу деревянных храмов. Их планы имеют сходный характер – вытянутые по продольной оси, с четвериком и трапезной одинаковой ширины и одинаково суженными пятигранной апсидой и небольшим притвором. У Покровской церкви в 19 в. вместо притвора возвели колокольню, которая примыкает к западному фасаду трапезной как отдельный сруб. Первоначально кровли объёмов обеих церквей были двускатными, однако в 19 в. (возможно, одновременно с сооружением колокольни) верхнюю часть церкви Покрова разобрали и над основным четвериком возвели крупный восьмерик с узкими диагональными гранями.

В Троицкой церкви основная храмовая часть и трапезная решены как единый прямоугольный в плане объём с общей двускатной кровлей. В её конёк врезан небольшой восьмеричок – нижний ярус утраченного завершения (прежде на нём стоял второй миниатюрный восьмеричок и луковичная главка). Апсида имеет поскатное покрытие, над которым возвышается поздняя главка на тонкой шее; квадратный в плане притвор перекрыт на два ската. Соотношение простых геометрических объёмов под высокими кровлями создаёт выразительную, красивую своим лаконизмом объёмную композицию. Перед притвором с запада выступает ныне почти разрушенное открытое крыльцо 19 в. Его кровлю поддерживали две витые деревянные «колонны» на кирпичных филёнчатых постаментах. Торцы брёвен на углах и в месте переруба, отделяющего храм от трапезной, оформлены как филёнчатые лопатки. Гладкая фризовая доска под выносом карниза в завершении фасадов основного объёма и апсиды расписана квадратами с включёнными в них розетками – несколько наивный приём, отражающий влияние архитектуры классицизма, проявившееся при смене обшивки стен в 19 в. Прямоугольные окна заключены в профилированные рамки-наличники. С южной стороны прорезаны по два окна на фасадах храма и трапезной, с северной, соответственно, два и одно. В апсиде проёмы сделаны лишь на боковых гранях, а средние три глухие, с нарисованными на них аналогичными окнами.

В интерьере трапезную от храмовой части отделяли две колонны на постаментах. Ныне помещение в состоянии крайней заброшенности.

У Покровской церкви храмовая часть и трапезная также представляют собой единый объём одинаковой высоты, однако данные экспедиции А.Б. Бодэ позволяют считать, что изначально трапезная и её кровля были понижены. Сооружённый в 19 в. над храмом восьмерик активно выделил эту часть в объёмной композиции. Над его кровлей поднимается тяжеловатый глухой барабан с луковичной главой (Разница в ширине основных и диагональных граней восьмерика настолько значительна, что, возможно, точней было бы называть его четвериком со срезанными углами). Северная и южная грани суженной апсиды несколько длинней остальных. От пристроенной колокольни уцелел лишь массивный нижний ярус-четверик, почти равный по высоте основному объёму. Утраченный восьмигранный ярус звона в основных гранях имел проёмы с двускатными перемычками, форму которых повторяли щипцы над ними, врезавшиеся в основание соответствующих граней шатровой кровли. Венчала колокольню маленькая главка на гранёной шее. Крыльцо, ведущее к входу на западном фасаде колокольни, не сохранилось.

На протяжённых фасадах их края и средний переруб отмечены своеобразными «пилястрами», обшивка которых имитирует руст. Этот декор появился в ходе ремонта 19 в. Углы апсиды прикрыты гладкими дощатыми огибающими лопатками. Фризовая доска под сильным выносом карниза декорирована аналогично соседней церкви. У рамочных наличников прямоугольных окон боковые стойки продлены вверх – до высоко поднятых сандриков-козырьков, благодаря чему сравнительно небольшие проёмы выглядят стройнее. Под проёмами помещены накладные лежачие филёнки. Рамы в основной части имеют разбивку на восемь квадратов. С южной стороны у трапезной и храма по два окна; с северной у храма два, а в трапезной одно обычное и одно (на восточном фланге) волоковое – этот древний, даже архаичный элемент подтверждает возраст церкви. У апсиды окна прорезаны в трёх основных гранях. На северной и южной гранях восьмерика – по два сближенных окна, а на диагональных – по одному нарисованному. В уцелевшем четверике колокольни проёмы расположены в два яруса: над западным входом и окнами на боковых сторонах расположены окна крестообразной формы в узких реечных рамках (боковые ныне зашиты).

Пространство храма отделяется от трапезной стеной, широкий проход в которой сильно смещён к северу (видимо, это связано с расположением печи). Стены внутри оштукатурены и покрыты росписью.

На церковный участок ведут трёхпролётные кирпичные ворота. Их средняя широкая арка прорезана в стенке с щипцовым завершением, оформленным наподобие полуфронтона. В его скатах сделаны округлые «выемки», что вызывает ассоциации с барочными формами. Края стенки отмечены пилястрами, обработанными прямоугольными нишками. Арка подчёркнута профилированным архивольтом, включающим полувалик из тёсаного кирпича. Схожим образом декорированы боковые пониженные калитки, также арочной формы.