Благовещенская Церковь в Будимирове

Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы, 1819-1827 гг.

Автор историко-архитектурной справки: А.Н. Яковлев, Государственный институт искусствознания

Шедевр храмовой архитектуры русской провинции в стиле ампир, храм в Будимирове обладает уникальным решением интерьера с чрезвычайно выразительной колонной ротондой и тонко проработанными архитектурными деталями. Колокольня, перестроенная в эпоху эклектики, несёт в себе черты русско-византийского стиля. Замечательный памятник заброшен и находится в руинированном состоянии, был разрушен венчающий ротонду купол, постепенно утрачиваются детали декора. Памятник нуждается в перекрытии и срочной консервации!

Церковь имеет не совсем обычную продольную композицию. К мощному квадратному четверику в пять осей проемов с четырёхколонными фронтонными дорическими портиками по сторонам с востока примыкает более узкий прямоугольный алтарь (обстроен в 1875), а с запада узкий и продолговатый притвор в основании колокольни (перестроена в 1875) с четырёхколонным портиком на западном фасаде. Трапезная отсутствует, что совершенно нетипично для подобного типа композиций. Внутри из притвора попадаешь сразу в огромное пространство храма, окружённое чрезвычайно эффектной внутренней колоннадой из 16‑ти коринфских колонн (большинство капителей утрачены). Колоннада завершалась деревянным куполом (утрачен), возможно на световом барабане также из дерева.

Церковь расположена на восточной окраине села, на возвышенном месте, с восточной стороны находится небольшое кладбище. Самое раннее упоминание села (Будимер, Будилово тож) в качестве вотчины дьяка Ивана Болотникова содержится в Дмитровской Писцовой книге 1627–1629 гг. Тогда здесь стояла деревянная шатровая церковь Благовещения с приделом Николая Чудотворца. Согласно Дмитровской Переписной книге1646 г., село в это время принадлежало стряпчему Борису Петровичу Воронцову, а позднее (по Дмитровской Переписной книге1678 г.) — стольнику Дмитрию Федоровичу Зыкову. Во 2-й пол. 18 — 1-й пол. 19 в. село принадлежало Ушаковым. На средства генеральской дочери Натальи Федоровны Ушаковой в1790 г. построили новую деревянную Благовещенскую церковь с колокольней, сгоревшую в1813 г.

В 1816 г. священнослужители и прихожане представили проект каменной трехпрестольной церкви, выполненный тверским губернским архитектором Н.Н. Леграндом. Проект сохранился в тверском архиве. Церковь в стиле зрелого классицизма имела продольно-осевую композицию, состоявшую из храма в виде купольной ротонды на четверике с полуциркульной апсидой, квадратной трапезной и трехъярусной колокольни. Фасады четверика были оформлены портиками с четырьмя трехчетвертными колоннами тосканского ордера и треугольным фронтоном. Антаблемент включал триглифно-метопный фриз с медальонами вместо метоп. Фасады трапезной подчеркивались ризалитом с окном-серлиана и треугольным фронтоном. В колокольне выделялся второй полуярус, прорезанный крупными термальными окнами и завершенный полуфронтонами с парными кронштейнами.

Однако каменная церковь была возведена в 1819–1827 гг. по другому проекту, представленному владельцем села коллежским советником Николаем Васильевичем Ушаковым. Последний считал нецелесообразным строить в селе трехпрестольную церковь и, в результате, храм был сооружен с одним престолом — Благовещенским. Новый проект радикально отличен от предыдущего и явно связан с кругом проектов Луиджи Руска. В частности определённую близость он обнаруживает с храмом Всех Скорбящих в Петербурге. Проект был создан Руска в 1814 г. Строительство вёл Л. И. Шарлемань. Прямоугольный объём скрывает в интерьере монументальную купольную ротонду с колоннадой, вписанной в квадрат внешних стен. Судя по дате второго проекта храма в Будимирове, он создан сразу после постройки Скорбященской церкви в Петербурге, а формы храма явно говорят о влиянии петербургского прототипа.

В 1875 г. был утвержден проект архитектора И.В. Нефедьева, который предполагал оформление второго яруса колокольни двенадцатью колоннами, замену высокого шпиля третьим ярусом, а также пристройку двух придельных алтарей. В том же году был сооружен третий ярус колокольни, а в1884 г. пристроили алтари Никольского и Успенского приделов, при этом для лучшего освещения храма сделали по два новых окна по сторонам южного и северного входов. Тогда же на всю ширину восточного фасада надстроили новый фронтон, а в нижнем ярусе колокольни капитальными стенами выгородили две узкие камеры. Колонны вокруг второго яруса колокольни осуществлены не были.

Во 2-й пол. 19 в. территория церкви была обнесена оградой с кирпичными столбами на высоком цоколе и решеткой между ними. С западной стороны были сделаны двое ворот: одни по оси церкви, другие рядом с домом причта сер. 19 в., построенным на юго-западном углу церковного участка. В кон. 19 — нач. 20 в. с запада к колокольне пристроили притвор. Вероятно, тогда же окна церкви получили штукатурные наличники.

Симметричная относительно продольной оси композиция церкви состоит из крупного, сравнительно низкого, четверика храма со скругленными и раскрепованными углами, прямоугольного алтаря, трехъярусной колокольни и квадратного притвора. Разрушен верхний ярус основного объема храма. По всей видимости, это была световая купольная ротонда. На боковых фасадах храма с массивными четырехколонными портиками тосканского ордера размещено по четыре окна с дверным проемом посередине. Объем алтаря по ширине и высоте равен четверику. Его восточный фасад, завершенный треугольным фронтоном, выделен в центре глубокой прямоугольной нишей с тремя окнами, в простенках между которыми поставлены тосканские полуколонны. На фланговых участках фасада композицию уравновешивают ложные окна. Стены храма и апсиды завершены полным антаблементом с развитым профилированным карнизом из белого камня. Карниз и архитрав в антаблементе портиков дополнены гуттами, а фронтоны — мутулами. Окна здания прямоугольные (на боковых фасадах апсиды со слабо выраженными лучковыми перемычками), обрамлены профилированными наличниками. Детали декора и штукатурное покрытие частично утрачены.

Нижний ярус колокольни, сильно вытянутый по продольной оси церкви, оформлен на западном фасаде четырехколонным портиком, подобным портикам храма, но почти скрытым более поздним притвором. Верхние ярусы представляют собой четверики, прорезанные по странам света высокими арками звона. Второй ярус усложнен на всех фасадах ризалитами, несущими треугольные фронтоны. Фасады третьего яруса, имеющего срезанные углы, фланкированные колоннами, завершены щипцами — пологими над арками звона и крутыми над угловыми гранями. Арки звона оформлены пилястрами, несущими профилированные архивольты, а щипцы опираются на небольшие консоли. Полусферическую кровлю колокольни венчает луковичная главка, поставленная на деревянный барабан, обшитый железом.

Облик притвора определяет крупный трехлопастной фронтон на западном фасаде. Западные углы объема акцентированы огибающими пилястрами. Стены завершены карнизом с белокаменными гуттами. Окна на боковых фасадах, входной проем на западном фасаде и киот в тимпане фронтона имеют лучковые перемычки. Сохранилась входная двустворчатая филенчатая дверь, украшенная богатым резным орнаментом глухой резьбы, включающим солярные и растительные мотивы.

Чрезвычайно необычно и выразительно решение внутреннего пространства храма с кольцевой колоннадой, некогда завершённой купольной ротондой. Шестнадцать тосканских колонн с белокаменными базами и капителями имеют полосатую кладку, образованную вставленными в кирпичные фусты белокаменными дисками (по три в каждой колонне). На колоннаду опирается белокаменное кольцо архитрава, над которым в кладке выложены лучковые разгрузочные арки, отвечающие интерколумниям. С тремя алтарными помещениями, перекрытыми полулотковыми сводами, храм соединяется высокими арочными проходами. В центральном помещении лоток над восточной стеной усложнен распалубкой. Утрачено убранство интерьера, в западном притворе не сохранился деревянный потолок, имитировавший коробовый свод.

В нижний ярус колокольни из храма ведет дверной проем с лучковой перемычкой. Помещение яруса перекрыто коробовым сводом с распалубкой над глубокой нишей, расположенной в северной стене. С южной стороны устроены две узкие камеры с коробовыми сводами. На второй ярус ведет внутристенная лестница в толще северной стены, с входом на западном фасаде. На западном фасаде первого яруса колокольни и на колоннах его портика сохранились фрагменты масляной живописи кон. 19 в. (1896 г.?). По сторонам входа в колокольню расположены две композиции — «Христос и самарянка у колодца» (с севера) и «Христос в доме Марфы и Марии». Обе композиции окаймлены полихромными рамами с тонко прорисованным растительным орнаментом. На средних колоннах помещены фигуры двух архангелов в обрамлении орнамента-жгута. На западной стене притвора над проемом частично сохранилась выполненная маслом композиция «Вход Господень в Иерусалим». Стилизованный растительный орнамент рамы композиции обладает чертами модерна.

К сожалению, утрачена окружавшая храм ограда с воротами. Расположенный к юго-западу от храма одноэтажный дом причта, сооруженный в стиле позднего классицизма, представляет собой прямоугольную в плане постройку под вальмовой кровлей. Стены завершены полным антаблементом с гладким фризом и деревянным профилированным карнизом. Западный и южный фасады имеют симметричную композиция в пять равномерно расставленных прямоугольных окон, обрамленных профилированными наличниками. В уровне подоконников проемы объединены полкой.