Богоявленская церковь в Крещёно-Гае

Церковь Богоявления Господня (Богоявленская Церковь) в Крещёно-Гае, 1814г., 1845г.

Автор историко-архитектурной справки: А.Н. Яковлев, Государственный институт искусствознания

Храм находится к востоку от р. Лесной Воронеж. Село Богоявленское с одноимённой церковью впервые упоминается в 1676 г. В 1702 г. указом митрополита Стефана Яворского к церкви Богоявления было приписано с. Гаи, вотчина Григория Алексеевича Сатина. В то время приход включал четыре села, расположенных очень близко, которые к 19 в. разрослись до восьми сёл и деревень, объединённых в своеобразную сельскую агломерацию, вытянувшуюся вдоль р. Лесной Воронеж с севера на юг. В 1779 г. селом владел поручик Борис Иванович Новиков. При нём в 1786 г. вместо древнего храма была поставлена новая деревянная церковь. Существующая каменная церковь Богоявления с приделом Митрофания Воронежского построена на средства помещика Андрея Борисовича Новикова и освящена в 1845 г. Проект, судя по стилю, мог быть создан гораздо раньше: в 1-й четв. 19 в. В сер. 19 в. здесь было несколько помещичьих владений: в частности, полковника И.А. Кобякова и дворян Голофтеевых. В нач. 20 в. в селе числится владение статского советника Д.А. Кормилицына. В годы советской власти были утрачены главы некогда пятиглавого храма, а также завершение колокольни; не сохранились барабаны двух западных малых глав, руинированы два восточных, исчезли все кровли. Кирпичная верстовая кладка с обильными включениями деталей из белого камня сохранила следы штукатурного покрытия.

Продольная композиция церкви состоит из основного сложносоставного объёма и двухъярусной квадратной в плане колокольни, соединённой с ним низким крытым переходом. Основной трёхчастный объём построен по центрично-осевой схеме: к мощному центральному четверику, завершённому приземистым восьмигранником с пологим куполом и изящным глухим цилиндрическим барабаном ныне утраченной венчающей луковичной главки, с востока и запада примыкают симметричные пониженные гранёные объёмы алтаря и притвора. Притвор имеет прямоугольную со срезанными углами форму, а алтарь образован двумя одинаковыми тесно сомкнутыми пятигранными выступами апсид, что соответствует внутренней двухпрестольной структуре храма. Над ними возвышаются два восьмигранных барабана малых глав, образовывавших пятиглавие. Эти барабаны прорезаны по сторонам света сквозными арками, но с интерьером не сообщаются. Аналогичные барабаны над притвором почти утрачены.

Весь объём приподнят на довольно высоком цоколе, отделённом рядом белокаменной кладки. Декор трёхосевых фасадов центрального двусветного четверика наиболее пластически насыщен. Средняя ось, на которой размещён вход, подчёркнута портиком с четырьмя сдвоенными тосканскими колоннами с белокаменными базами и капителями под раскрепованным неполным антаблементом и ныне утраченным треугольным фронтоном. На флангах прямоугольные окна расположены в два света. Под верхними, меньшими по размеру, проходит выложенный в кладке двойной поясок. В среднем интерколумнии над прямоугольным входным проёмом помещена ниша-киот, не совпадающая с уровнем окон верхнего света. Венчающий белокаменный карниз сильного выноса имеет тонкую профилировку. Гладкие стены верхнего восьмигранника с неравными гранями усиливают впечатление мощи. Более широкие основные грани прорезаны термальными окнами с белокаменными подоконниками и декоративной балюстрадой в основании. Диагональные грани выделяются стрельчатой формой термальных окон – наиболее характерная деталь в облике храма. Стена завершается белокаменным профилированным карнизом, который поддерживают парные волютообразные кронштейны, размещённые по краям широких граней восьмерика. Фасады алтарей и притвора объединены с четвериком лишь ритмом прямоугольных окон (по одному на каждую грань объёма), которые здесь, однако, заключены в арочные ниши с параболическим завершением. Под окнами выложены из кирпича декоративные балюстрады, замковые камни и импосты ниш, соединённые сплошным промежуточным карнизом, выполнены из белого камня. Венчающий белокаменный карниз алтарей и притворов аналогичен главному четверику.

Фасадные членения узкого перехода в три световых проёма (средний из которых входной) не совпадают по высоте с основным объёмом. Это позволяет предположить, что переход возник позднее храма. Простенки между окнами и дверью заняты очень широкими лопатками с белокаменными импостами. Под окнами белокаменные подоконники. Членения колокольни едины с крытым переходом, что говорит в пользу их одновременности. В нижнем ярусе фасады оформлены крупными плоскими арочными нишами. На западе в такую нишу вписан прямоугольный входной проём, на севере и юге – небольшие окна той же формы. Импосты арочных ниш с белокаменными вставками переходят в сплошной промежуточный карниз, ниже которого угловые пилоны покрыты квадровым рустом. Замки арок упираются в междуярусный профилированный карниз сильного выноса (все элементы белокаменные). Верхний ярус звона отделан крайне скупо: мощные устои стройных арок звона имеют сильный уступ в местах импостов, при этом сами арки никак не декорированы. Венчающий карниз неполного антаблемента имеет незначительный вынос. Завершает композицию колокольни глухой цилиндрический барабанчик, некогда увенчанный главкой. Он перекликается с барабаном храма.

Внутреннее пространство храма разделено на четыре отдельных помещения. Притвор, перекрытый полулотковым сводом с распалубками над окнами, соединяется с основным четвериком тремя арками. Четверик увенчан низким восьмериком на парусных тромпах, почти сразу переходящим в восьмилотковый свод, прорезанный окнами с распалубками (восточный лоток свода глухой). В восточной стене четверика, ранее скрытой за иконостасом, сделаны четыре асимметричных арочных проёма, которые ведут в два алтарных помещения, сообщающиеся между собой дверью. Оба перекрыты цилиндрическими сводами, переходящими в гранёную конху. В нижнем ярусе колокольни сохранился парусный свод; в крытом переходе был плоский потолок. Из элементов убранства в окнах сохранились кованые ажурные решётки причудливого, но строгого рисунка; в колокольне и переходе уцелели железные двупольные двери, а на полу храма – шестиугольная метлахская плитка 2-й пол. 19 в. чёрного, белого и красного цвета. На стенах сохранились фрагменты росписей с орнаментальными рамами фигуративных композиций.