Покровская церковь в Чистом

Автор историко-архитектурной справки: Д.А. Вадатурский, научный сотрудник Государственного института искусствознания

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Чистом, 1720 г.

В литературе и сети Интернет распространено второе название церкви (иногда как единственное) – Ильинская, что никаких документальных оснований под собой не имеет: храм был освящён в честь Покрова Пресвятой Богородицы и имел единственный – северный придел Николая Чудотворца. Сведений о существовании другой церкви на погосте нет; впрочем, она могла быть построена в последней четверти XIX – начале XX вв. и вскоре после революции разобрана.

Первое известное упоминание церкви Покрова на погосте Чистом содержится в писцовой книге 1540 г. В 1710 г. на погосте стояла ещё деревянная Покровская церковь. Тогда он значится в Казаринской волости Торопецкого уезда. Уже в 1720 г. здесь был построен нынешний кирпичный храм. По губернской реформе погост оказался в Торопецком уезде Псковской губернии. К 1815 г. относится первое упоминание придела, освящённого в честь Николая Чудотворца, (вероятнее всего, одновременного храму). В метрике приводится самое общее описание разрушенных частей: алтарь гладкий полуциркульный, придел имел длину около 7,8 м, а ширину около 6,4 м; длина трапезной около 6,8 м, а ширина не указана, очевидно, равна общей ширине храма с приделом, т.е. 17,1 м.

О колокольне не известно ничего, в архивных документах она даже не упоминается (возможно, она была у несохранившегося Ильинского храма). В 1920-е гг. был образован Торопецкий район, который был передан в состав Тверской области. Не более 10 лет назад вокруг храма установлены леса в пять ярусов, достигающие карниза; над храмом наведена временная кровля, укрытая баннерами. Однако, леса и в ещё большей степени кровля, имеющая многочисленные прорехи, уже обветшали и нуждаются в замене. Лицевая кладка верхних частей стен в местах протечек отстала от массива и угрожает падением. Храм по-прежнему находится в остро-аварийном состоянии.

Церковь погоста Чистого, пожалуй, единственный сохранившийся памятник района, некогда богатого на постройки этого времени и лишившегося самых интересных из них. Несмотря на позднюю дату, храм не только поддерживает допетровскую линию зодчества, но и развивает её: здесь использован целый ряд декоративных приёмов, крайне редко задействовавшихся в XVII веке. Некоторые особенности находят аналогии в весьма удалённых местах – например, подобный кокошник с двойным килем имеет наличник церкви Сретения (1686) Великого Устюга. В оформлении храма использовано множество лекальных кирпичей самых разнообразных форм.

До наших дней дошёл лишь четверик храма – в относительно хорошем состоянии, без существенных утрат. Его пропорции слегка вытянуты, а венчание при этом несоизмеримо мало – это всего одна небольшая глава, от которой сохранилась лишь шейка. Храм покоится на цоколе, отделённом от стены поребриком и валиком; углы усилены огибающими лопатками, по которым раскрепованы ширинчатый пояс и карниз, охватывающие всё здание. Ширинчатый пояс имеет много аналогов с торопецкими церквями, построенными с 1690-х гг., а карниз, состоящий из фигурных кронштейнов-«сосулек», можно видеть на колокольне (на ней также есть и ширинчатый пояс) и приделе Спасской церкви Торопца и на восьмерике церкви (1740 г.?) села Троицкого. Шейка главы стоит на основании из четырёх кокошников; примерно в середине высоты её опоясывает поребрик в двух валиках, а венчается барабанчик аркатурным пояском.

На западном и восточном фасаде лишь по три проёма, ведших в трапезную и алтарь. От первого сохранилось основание цилиндрического свода, а апсида перекрывалась конхой. На южном фасаде три окна: два в верхнем свете и одно в нижнем, на одной оси с восточным верхним. Верхние окна заключены в наличники, сочетающие в себе ордерные черты (подоконник и базы) с П-образной рамкой. Над каждым из них – по четыре городчатые ниши, расположенные в ряд; между ними –такие же ниши, но расположенные Т-образно. Нижнее окно – ордерного типа; вместо колонок у него «этажерка» из 18 кубышек, расположенных в две оси. В карнизе также проходит ряд коренастых кубышек; оконный проём заглублён в рамку, внутренний профиль которой представляет собой спираль. Над окном устроена килевидная ниша, замещающая кокошник. На северном фасаде остатки апсиды придела, а в западной части, бывшей для придела восточной, выложена штраба под тябловый иконостас. Два окна северного фасада расположены в два света с небольшим смещением относительно друг друга; их декор соответствует декору южных окон. Разница лишь в том, что над верхним окном пять городчатых нишек, а у нижнего киль двойной.

Внутри храм перекрыт сомкнутым сводом, на котором сохраняются едва различимые остатки живописи, изображающие облака с возвышающимися за ними неказистыми архангелами и Саваофом. В основании свода проходит написанный карниз, предположительно в технике гризайль. Живопись ниже его возможно ещё сохраняется под побелкой, но в самом низу совершенно утрачена. В восточных частях боковых стен сделаны штрабы под тябловый иконостас.